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四川資中木偶賦

媒體:i內(nèi)江  作者:資中融媒體中心
專(zhuān)業(yè)號(hào):資中林業(yè)局 2023/3/31 23:46:38

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吾資依山傍水,歷史悠久,風(fēng)俗淳厚,人文繁昌。資中木偶,淵源有致。百余年來(lái),雖歷盡滄桑,而繼承發(fā)展,開(kāi)拓創(chuàng)新。全團(tuán)風(fēng)清氣正,長(zhǎng)幼薪火相傳,八代藝人,勇猛精進(jìn),管理科學(xué),獲譽(yù)良多。升格為國(guó)家之非遺,巡演全球之華堂。東南西北,交口稱(chēng)贊;老中青少,擊節(jié)贊賞。故以此作,賦而頌之。曰:

望龍山之蒼莽,觀資水之流長(zhǎng)①;感盛世之氣象,懷昔日之滄桑。造化鐘靈,黎民擊壤;晴川毓秀,萬(wàn)物爭(zhēng)芳。故百轉(zhuǎn)千回,歲月浩蕩;縈紆婉轉(zhuǎn),焱炎春陽(yáng)。
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若夫追本溯源,偃師造偶②,史有明載,發(fā)軔穆王③。革木為質(zhì)④,傀儡其狀,含情瞬目,顧盼端詳。逮至大唐,杖頭初創(chuàng),三根之棒⑤,運(yùn)之如常。北宋南宋,遂有制式多樣;提線布袋,繼而閃亮登場(chǎng)。勾欄摩肩,聚人流之熙攘;瓦肆接踵,醉編戶之瓊漿。

至于明清之交,社會(huì)震蕩;移民入蜀,舊俗隨彰。光緒年間,雛形成樣;自斯而后,薪火傳揚(yáng)。走村串巷,輾轉(zhuǎn)城鄉(xiāng),含辛茹苦,勞累奔忙。肩挑舟渡,南江北江;車(chē)牽背磨,東鄉(xiāng)西鄉(xiāng)⑥。金泰、玉祥,大杖頭流浪四處;龍泉、順和,精木偶漂泊八方⑦。苦中有苦,望中失望,沉浮掙扎,風(fēng)雨彷徨。
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至若新中國(guó)之初建,百花齊放;舊時(shí)代之陳?ài)E,一掃而光。團(tuán)隊(duì)組建,喜開(kāi)衣箱;窘?jīng)r改觀,笑綻臉龐。由戲班而戲團(tuán),改私立為公倡,棄舊時(shí)之糟粕,啟新紀(jì)之良方。三個(gè)面向,經(jīng)典劇目暢享;兩個(gè)服務(wù),革故鼎新齊張。聲譽(yù)彌隆,演出漸廣;各級(jí)重視,各界傳香。故后經(jīng)曲折,而與世俯仰;再歷改革,乃邁步康莊。

于是去留定音,決策開(kāi)動(dòng)雙槳;上下規(guī)制,開(kāi)拓譜寫(xiě)新章。以老帶新,師徒共進(jìn);以演促藝,德圭藝璋。傳承創(chuàng)新,提升匠藝,人偶合一,曼舞霓裳。靈巧木偶,廣演人間世相;絢爛舞臺(tái),競(jìng)奏時(shí)代華章。破繭成蝶,紛呈異彩;雕璞成器,技展奇強(qiáng)。變臉吐火,破川劇之故相;書(shū)法演繹,啟京劇之新窗。生旦凈末丑,多姿多樣;工農(nóng)商兵學(xué),活色生香。由巴蜀而全國(guó),由全國(guó)而萬(wàn)方。美日英法,俄澳巴哈,亞非拉美⑧,誰(shuí)與頡頏?
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嗟夫!

大千潑墨潑彩,揮毫吟唱;駱公麗辭麗句,邀月舉觴⑨。文運(yùn)國(guó)運(yùn),真情多懷多賞;文脈國(guó)脈,摯意共伴共襄。國(guó)家非遺,世界譽(yù)享;資中特色,梨園繁昌。誰(shuí)言人生如戲,舞陣成行;吾儕欣逢盛世,策馬縱韁。文旅融合,鑼鼓鏗鏘;劇團(tuán)巡演,舉目輝光。獲譽(yù)多多,且看金榜;受眾濟(jì)濟(jì),欣展華堂。乘東風(fēng)而興盛,因時(shí)代以彌強(qiáng);愿廣布于四海,祝綿延于八荒⑩!

注釋?zhuān)?/p>

①望龍山之蒼莽,觀資水之流長(zhǎng):龍山,即資中重龍山,國(guó)家AA級(jí)風(fēng)景區(qū)。山上有永慶寺、重龍閣、君子泉、壽音閣、喚魚(yú)池等名勝、古跡。資水,沱江別稱(chēng)。沱江自北向南,縱貫資中全境。

②偃師造偶:傳說(shuō)周穆王時(shí)的巧匠,所制木偶,能歌善舞,恍如活人。后世也稱(chēng)木偶藝人為偃師。

③發(fā)軔穆王:發(fā)軔,拿掉支住車(chē)輪的木頭,使車(chē)前進(jìn),比喻新事物或某種局面開(kāi)始出現(xiàn)。穆王,即周穆王?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)一》:“昔吾先王昭王、穆王,世法文武遠(yuǎn)績(jī)以成名。”李白《大獵賦》:“哂穆王之荒誕,歌白云之西母。”

④革木為6質(zhì):革木,古樂(lè)器名,即鼗鼓與柷敔。革木為質(zhì),喻資中木偶之取材(千年古鎮(zhèn)羅泉鎮(zhèn)之麻柳樹(shù))。

⑤三根之棒:此處喻為資中木偶操作表演為,一根(中間)為命棍,兩根(兩手)為兩杄,統(tǒng)稱(chēng)為“三根之棒”。

⑥肩挑舟渡,南江北江;車(chē)牽背磨,東鄉(xiāng)西鄉(xiāng):肩挑,舊時(shí)資中木偶,靠肩挑而走村串戶。舟渡,資中一水橫陳,城分南北,舊時(shí)城南、城北的交通,主要靠渡船。東鄉(xiāng)西鄉(xiāng),資中縣舊時(shí)分為東鄉(xiāng)(資中縣東部)和西鄉(xiāng)(資中縣西部)。

⑦金泰、玉祥,大杖頭流浪四處;龍泉、順和,精木偶漂泊八方:金泰、玉祥、龍泉、順和,均為資中舊時(shí)非常著名的木偶戲班,為當(dāng)代資中木偶及木偶劇團(tuán)之源。

⑧美日英法,俄澳巴哈,亞非拉美:資中木偶,曾經(jīng)屢屢應(yīng)邀到亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲等眾多國(guó)家演出,受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)和熱捧。

⑨文大千潑墨潑彩,揮毫吟唱;駱公麗辭麗句,邀月舉觴:大千,即張大千(1898—1983),四川資州內(nèi)江人。張大千對(duì)資州很有感情,曾畫(huà)《資中八勝圖》(冊(cè)頁(yè))。駱公,即駱成驤(1865—1926),四川資中人,清光緒21年乙未科狀元,京師大學(xué)堂(現(xiàn)北京大學(xué)的前身)主要?jiǎng)?chuàng)建者之一,四川大學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)建者,為清代四川唯一的狀元。駱成驤對(duì)故鄉(xiāng)很有感情,寫(xiě)了很多吟謳資中山水的佳篇。

⑩八荒:四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱(chēng)“天下”。《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳贊》:“并吞八荒之心。”顏師古注:“八荒,八方荒忽極遠(yuǎn)之地也。”

作者簡(jiǎn)介:
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曾令琪,中國(guó)辭賦家協(xié)會(huì)理事,四川省社科院特約研究員,《西南文學(xué)》雜志總編,《中國(guó)農(nóng)莊》雜志執(zhí)行總編。
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顧建德,四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師,正高級(jí)教師,資中縣作協(xié)主席,《磐石》雜志主編、資中縣政協(xié)詩(shī)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、資中縣老年大學(xué)詩(shī)詞教師。

 

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