記憶中，云南人的院壩，素馨、緬桂、朱槿必不可少。

素馨、緬桂，花香馥郁，但受時令限制。朱槿不同，全年皆華，即使在最冷的冬月，依然開出紅艷如火的花朵。

朱槿最熱鬧的時刻是在雨季。雨水豐沛，花艷葉肥，占據(jù)院壩一隅。雖有艷陽，樹下一片清涼。常游聚些螞蟻、蝸牛、草鞋蟲、鼻涕蟲，引來小屁孩的觀察與戲弄，持續(xù)大半個午后。

朱槿一名扶桑。“扶桑”一詞，在先秦神話里泛指一種神樹。

《山海經(jīng)》提到，上古之時，扶桑樹上住著十個太陽，十個太陽輪流上崗，一個上班，剩下九個在扶桑樹上歇息，形成一個和諧的命運共同體。

到了《淮南子》，共同體分崩離析：“十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。”為后羿出場做好了鋪墊。

扶桑何種模樣，《山海經(jīng)》、《淮南子》沒有明確記載。

三星堆出土的青銅神樹，粗大的九跟枝干分列三層，無葉無花，分立九鳥。專家說，那便是扶桑的模樣。

（動畫連續(xù)劇《秦嶺神樹》2021）

南派三叔筆下，扶桑進階為秦嶺神樹，可復(fù)制人類，讓秦朝的公主一直活到了新時代。

青銅的也好，克隆的也罷，存于想象的扶桑，一旦具體化，反而失去美感。

朱槿二名佛桑，這是古代南方的叫法。

就“佛”一字，有學(xué)者認為，做“仿佛”講，朱槿的葉片呈卵狀，確實像桑葉。李時珍持類似觀點：

“東海日出處有扶桑樹。此花光艷照日，其葉似桑，因以比之。后人訛為佛桑，乃木槿別種，故日及諸名亦與之同。”

（《本草綱目 木部》第三十九卷 “扶桑”）

有學(xué)者認為，“佛”即佛陀與佛教，古代南方有七夕取朱槿供神禮佛的習(xí)俗，所以這花叫“佛桑”，再后來“佛”音傳為“扶”。

還有學(xué)者認為，那花其實叫“弗桑”，“弗”通“佛”，做“似”講，說明其葉似桑；“弗”與“扶”音同，音同字不同，后來寫成了“扶”。

古漢語中，“弗”通“沸”、“怫”常有，“弗”通“佛”卻不常見。這猜測是否站得住腳，還得請訓(xùn)詁學(xué)專家賜教。

朱槿三名大紅花，很多云南人的叫法。

朱槿花大而艷，以紅色為最佳。用“大紅花”來相容，直接、簡單、明了，如云南人喜愛的單山蘸水。

喜好性冷淡色系的我，總覺她一團俗氣。某次跟學(xué)生聊到這花，學(xué)生說又大又紅，多好看。我說，又大又紅，用簡單粗暴的方式占滿你視覺空間，不留遐想，太俗。你看，年齡不僅限制想象也限制審美。

朱槿還有個洋名：Chinese Rose。除了朱槿，月季也叫Chinese Rose。中華文化國際傳播的偉大事業(yè)里，花木們已走在了前頭。

（斯里蘭卡 科倫坡 Mount Lavinia酒店）

后來去小島國，在Mount Lavinia，見路邊栽種著蓮霧與朱槿。蓮霧掉滿一地，無人撿拾；朱槿一人多高，肆意生長，雖無澆灌，卻也長成籬笆，守家護院。于是覺得，這又大又紅的花，更屬于熱帶。

紅綠相映的朱槿樹下，時常有當(dāng)?shù)啬猩?，或站或倚，見你過來，熱情打著招呼。剛開始，以為是當(dāng)?shù)厝藷崆楹每停髞聿胖?，那叫Duck Boy。

Mount Lavinia原是第二任錫蘭總督的官邸。在這里，總督Thomas愛上了低種姓的舞娘L(fēng)ovina。為了她，總督挖了地道以便相見，大房子也以她的名字命名。

斯葡混血的Lovina是何模樣，我想，至少應(yīng)該長發(fā)披肩，最好插著朵盛開的朱槿，跳著桑巴。

（泰國電視劇《以你的心詮釋我的愛》2020）

去泰國，也看到各處栽著朱槿，雖然一如既往的艷俗，卻與濕熱的氣候很搭。

耳朵上別一朵盛開的朱槿，在當(dāng)?shù)氐奈乃囎髌防锖艹Ｒ?。比如《以你的心詮釋我的愛》，男主將朱槿別在對方耳朵上，引來腐女們的陣陣尖叫，而朱槿色系的上衣在電商平臺也賣斷了貨。

我卻始終欣賞不來，不是二人之間的情感，而是白凈的臉龐與襯衣配上大紅的朱槿。這白里透著紅的搭配，讓紅色太招惹眼球，甚至有刺眼之嫌。

（泰國電視劇《金螺王子》2018）

《金螺王子》里，紅色的朱槿搭配黑發(fā)與黑肉，不那么刺眼，要舒服些。陷入圈套的王子變成黑黝的“昆侖奴”，耳朵上永遠插著一朵又大又紅的朱槿，裝瘋賣傻，插科打諢，最終還是收獲真愛。

（泰國電視劇《金螺王子》男主“Sung Tong”）

《金螺王子》改編自南傳上座部佛教文學(xué)《桑通本生》。王子從金海螺里誕生，宮斗失敗褫奪封號貶入民間的皇后外出打工，王子就從海螺里蹦出來做家務(wù)，眼見老媽進門則馬上躲海螺消失不見。

這情節(jié)，跟小時候的《田螺姑娘》高度相似，二者之間有何關(guān)聯(lián)，又值得文學(xué)家、民俗學(xué)家們仔細研究了。

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